Απάντηση από τον πατέρα Ξενοφώντα Ζαρκάδα:

Σεβάσμιε εκπαιδευτικέ. Δεν ξέρω αν υπήρχε ειρωνεία στην δική σας προσφώνηση , σίγουρα όμως ΔΕΝ υπάρχει καμία ειρωνεία στην δική μου . Τελείτε το ύψιστο των λειτουργημάτων , διαμορφώνοντας συνειδήσεις. ΕΣΕΙΣ έχετε πρόσβαση στα παιδικά μυαλά και ψυχές , εμάς μας στερήθηκε , πλήν ενός δεκάλεπτου Αγιασμού και ενός fast track εκκλησιασμού. Σήμερα η πρόσβαση στον χώρο της εκπαιδευσης ειναι πιο εύκολη σε drag Qeen παρά σε Ιερωμένο. Επίσης η αρχή της Δημοκρατίας αλλά και της δύσμοιρης <<ΛΟΓΙΚΗΣ >> είναι η διαφορετική άποψη και είναι ευπρόσδεκτη . Ελπίζω να έχετε διαβάσει το βιβλίο του Β. Καββαθά που απο εκεί εμπνεύστικα το κείμενό μου. Αν τωρα τσουβάλιασα κάποια πράγματα… ποτέ δεν θεώρησα τον εαυτό μου <<συγγραφέα >> και ούτως ή άλλως πλέον το τσουβάλιασμα είναι πλέον κανόνας της καθημερινότητάς μας , αλλά σας συγχαίρω για τον κόπο να κάνετε <<ανάλυση περιεχομένου >> αλλά σε καμία περίπτωση δεν σχολίασα ή έκρινα το χρώμα του φουστανιού του Γιώργου ή την επιλογή του, και απορω απο που βγάζετε ένα τέτοιο συμπέρασμα . Σίγουρα δεν μας πέφτει λόγος αλλά αδυνατώ να βρώ την σύνδεση με αυτούς που ονοματίσατε <<Γιώργηδες Ιερείς>>. Είμαι παπάς σε ενα μεγάλο νησί που έχει λιγότερους απο σαράντα ιερείς, περίπου όσους δηλαδή εργάζονται ξεχασμένοι με τηλεργασία σε ενα μικρο Δημοτικό Διαμέρισμα της χώρας μας . Ποτέ δεν είδα έναν ιερέα έστω να διατείνεται διαφορετικός ή να δείχνει κατι που θα μπορούσε να προκαλέσει εντυπώσεις με την σταση , τις κινήσεις ή την συμπεριφορά του. Αλλά τωρα όμως αγαπητέ , δυστυχώς περάσαμε επίπεδο … Ανεβήκαμε Level. Ο ανθός της διανόησής μας είχε στους κύκλους του ή μάλλον στα απαλά του πέταλα , πολλούς ομοφυλόφιλους. Και στον χωρο της συγγραφής, του τραγουδιού της ποίησης… ΚΑΝΕΙΣ δεν προκαλούσε ποτέ. ΚΑΝΕΙΣ δεν διατεινόταν την διαφορετικότητά του . Το να φωνάζει κάποιος οτι είναι γκεη είναι σαν να φωνάζει ο παντρεμένος απ το παραθύρι ότι μόλις έκανε sex. Ο άνθρωπος λίγα χρόνια πρίν διέφερε απο τα ζώα σε πολλά , κι ενα απο αυτά ήταν η διαφύλαξη των ιδιέταιρων του στιγμών . Τωρα στο νέο Level επιβάλλεται η διατράνωση της διαφορετικότητας. Η Εκκλησία είναι και ήταν μια μεγάλη αγκαλιά και ΠΟΤΕ δεν ζήτησε πιστοποιητικά σεξουαλικών φρονημάτων . Ο κάθε ΒΑΠΤΙΣΜΕΝΟΣ είναι μέλος της ( αν δεν το γνωρίζετε ειναι η ΜΟΝΗ και βασικη προϋπόθεση ) . Φωνές φανατικών κληρικών δεν σημαίνει και θέση της Εκκλησίας , και οσο για την προσωπική μου θέση , οταν κάποτε Ιεράρχης ειχε πεί << Τους ομοφυλόφιλους δεν τους αγαπάει ο Θεός >> δεν έκατσα με το στομα κλειστό και λοιδορήθηκα γι αυτό. Και δεν είμαι τίποτα παραπάνω απο απλός παπάς χωρίς καν οφίκιο… Επίσης , μην ξεχνάτε οτι όλη αυτή η αντίδραση απο πολλούς κληρικούς και Λαϊκούς , χρονικά έγινε μετα την συγγραφή του άρθρου μου και μετα την περιβόητη ψηφοφορία… Και ναι , οπως λέτε η Εκκλησία έκρινε με βάση την οικογένεια και η παρέμβασή της ήταν γιατί αυτή μόνη στάθηκε στο πλάϊ του <<παιδιού>> . Ναι , το χιλιοτραγουδισμενο «Γιατί αν γλιτώσει το παιδί υπάρχει ελπίδα». Ητε αυτό λέγεται , αγέννητο , απούλητο ακόμα η προς πώληση , ή προς υιοθεσία, . Συνεχίζοντας το απαντητικό μου γράμμα και προσπαθώντας να <<ξεμπερδέψω >> την σκέψη σας έφτασα στον Μακαριστο κ.κ. Χριστόδουλο που υποδέχτηκε τους Έλληνες , Χριστιανούς Ορθόδοξους αθλητές που τιμήσαν την γαλανόλευκη με τον (ακόμα ) σταυρό και λέγοντας τα λόγια που ο κάθε παπας θα έλεγε γιατι και θα πίστευε.,,Μπραβο , παιδιά μου με την βοήθεια του Θεού φέρατε το τρόπαιο. Και δεν μπορω να ξεχάσω , εδω στην Κεφαλονιά τον Μακαριστό Δεσπότη κ.κ. Σπυριδωνα , αργά το βράδυ να πανηγυρίζει στην πλατεία φωνάζοντας <<Δοξα το Θεό>> Τώρα σχετικά με την ψηφοφορία επι ΣΥΡΙΖΑ στο νομοσχέδιο για το Σύμφωνο , ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας ήταν λαϊκός και νομικός και η συν ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα απλά αποχώρησε πριν λάβει τον λόγο , ενω τωρα απαιτεί την έγκριση της Εκκλησίας . Και τέλος φτανω στο ζουμί , αυτο που είχα καυτηριάσει στο κείμενό μου . Την έκτρωση . Την υποκρισία ΄όσων <<μάχονται >> για τα δικαιώματα της WOKE ατζέντα. Οταν αναρτήθηκε μια αφίσα σχετικά με την άμβλωση στο Μετρο της Αθήνας , κατέβηκε εν ριπή οφθαλμού κατοπιν διαμαρτυριών της ΛΟΑΤKΙ συν κοινότητας και των HOAXES . Τότε στα κανάλια μια κυρία που διατεινόταν λεσβία και Αθεη έλεγε οτι << η έκτρωση δεν διαφέρει σε τίποτα απο μία εξαγωγή δοντιού >>Δεν θα κλείσω με τον Ιωνά και το κήτος , ομολογώ όμως οτι το θεωρώ ασέβεια αυτή την προσπάθεια σας διακωμώδησης της φρικτής δοκιμασίας που περνάει η κάθε γυναίκα που διακόπτει μία κύηση , αλλά θα κλείσω με αυτό που αντιμετώπισα δυό μέρες πριν στην Ι.Μονή Αγίου Γερασίμου στην Κεφαλονιά , εδω που μένω. Ενα γκρούπ Ρουμάνων προσκυνητών ηρθε και την ώρα της Ι.Παράκλησης μια γυναίκα έσπασε τόσο που θορυβηθήκαμε. Ο σπαραγμός της ήταν τέτοιος που μόνο με επιτάφιο θρήνο χαροκαμένης μάνας θα μπορούσε να συγκριθεί. Κι έτσι ήταν . Ο Ρουμάνος ιερέας επικεφαλής του γκρούπ μου το εκμυστηρεύτηκε. Η δύσμοιρη ειχε δυό παιδιά όταν αποφάσισε να μην κρατήσει το τρίτο. Περάσαν τα χρόνια και μόλις λίγους μήνες πριν έχασε το ένα της παιδί τριάντα ετων απο καρκίνο. Το άλλο βρίσκεται χρόνια στην Αμερική . Ο σπαραγμός της δεν ήταν απο καμία εξαγωγή δοντιού. .Αλλά κλείνοντας αγαπητέ… Είστε σίγουρος ότι δεν κινδύνεψε ποτέ κι η δική σας ύπαρξη; Γιατί γνωρίζω οτι εγώ , αν σήμερα ζώ , είναι απο την … συγκυρία;;; Θεϊκή παρέμβαση;;; Τυχη;;; ( εγω γνωριζω φυσικά ) οταν την στιγμή που η εγκυμονούσα μητέρα μου βρέθηκε έξω απο το ιατρείο για να << με διακόψει >> μια νοσοκόμα με πειθώ την απέτρεψε…Ο Θεός να την αναπαύει στις αγκάλες του…